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格言:百家类格言

百家 格言

  1、自奉必须俭约,宴客切勿流连。

  2、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

  3、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

  4、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

  5、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

  6、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

  7、勿营华屋,勿谋良田。

  8、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

  9、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

  10、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

  11、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

  12、施惠无念,受恩莫忘。

与百家 格言相关的格言

百家姓全文

百家姓 百家姓全文
百家姓全文

  下面就由出国留学网范文频道的小辑为大家带来的百家姓全文,为方便各位,还提供了一份带拼音版本的,仅供需要的朋友参考。更多精彩的其他范文请关注本站。

百家姓

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

经 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁

荀 羊 於...

与百家 格言相关的实用资料

《百家文》读后感

百家文读后感 读百家文有感 百家文

  只有一生勤奋,才能有所作为。一起来看看出国留学网小编为大家整理的:《百家文》读后感,欢迎阅读,仅供参考,更多内容请关注出国留学网。

  《百家文》读后感(一)

  当我捧着百家文,读者一个个古人励志故事时,“学贵有奋”这四个字时不时的就会从字里行间跳了出来。我是一个自以为还算一个勤奋的男孩,在校能完成老师布置的作业,在家偶尔也能翻翻课外书。每次考试总能应付自如,课余与同学交谈也有共同语言,因此我曾为这点勤奋而沾沾自喜。

  然而当我读着“远行千里只为借书的刘恕”、“隐居深山深造的郑樵”、“夏夜囊萤而学的车胤”、“冬天映雪而读的孙康”、“牛角挂书而知的李密读书万卷”、“行万里路的顾炎武”时,“自惭形秽”逐渐爬上我的心头,并慢慢扩散开来。与他们相比,我这点勤奋又能算什么呢?与他们相比,我的优越性有是何等之大?

  “发愤图强”,是《百家文》烙印在我心头的一个词。越王勾践因失败而入会稽山,从堂堂国君沦落为一介囚徒,然而留得青山在,不怕没柴烧的信念,使他忍辱负重,最终越甲三千吞了吴。

  是啊,人若有“图强”精神,所有的困难都会给你“让道”。以前老师总在我作业本写上一句话:“你的字又在睡觉了”?为此父母也总是叹息。我立志要改掉这这坏毛病,于是我便练起了钢笔字帖,可是没新鲜几天,惰性又来作祟。难道真的要半途而废?决不能!于是每当要偷懒时,就想一想越王的“卧薪尝胆”。一周过去了,半个月过去了,一个月过去了……终于,老师说我的字大有进步了,父母也不再摇头了。我也为自己战胜自己而骄傲。“困难像弹簧,你弱它就强”,战胜困难最好的武器,就是不断地武装自己。

  “天才是百分之一的灵感加上九十九的汗水”亲爱的同学们,如果你想成为他人心中的“天才”,那么请不要忘记:“人贵勤奋”!

  《百家文》读后感(二)

  每当我业余时间手捧着《百家文》,读着一篇篇古人立志的故事时,“学贵有勤”这四个字不时地从字里行间跳跃出来,并不间断地在我眼前晃来晃去。

  我是个自我感觉还算勤奋的人,在校能完成老师布置的作业,在家也能经常翻阅课外书,每次考试总能应付自如,因此,我曾为自己的这点勤奋而沾沾自喜。然而,当我读着“远行千里为借书的刘恕”、“隐居深山为读书的郑樵”、“读万卷书,行万里路的顾炎武”时,“自惭形秽”逐渐涌上心里,我的这一点点勤奋又算得了什么呢?

  发愤图强,这又是《百家文》烙在我心头的一个词。越王勾践兵败会稽。从堂堂的一个越王沦落为一介囚徒,但他忍辱负重为夫差当奴仆,终于得到夫差的特赦而放。回到国中的勾践,每天卧薪尝胆,以告诫自己不忘国耻。他正是凭着这种“发愤图强”的精神,最终吞灭了吴国。每当读到这里,我想:若是人人都有这种精神,许许多多的难题都会给我们“让道”!近日,老师在我的作业本上写了一句话:“你的学习再踏实些”。看到这些,我的脸不禁红了,是啊!我为了早点完成家庭作业后可以和同学痛快地打场篮球,经常很快粗心地写完作业,导致了错题每天发生,更谈不上“发愤图强”了。

  通过读完《百家文》这本书,我了解了许多课本上没有的知识,更懂得了做人贵在勤奋的道理。我决

  心改掉以前的坏习惯,让自己今后的路走得更稳、更强。

  《百家文》读后感(三)

  暑假里,妈妈推荐我读了《百家文》这本书,“勤奋”二字回荡在我的脑子里。

  我自以为自己很勤奋...

百家争鸣是什么意思?百家争鸣成语造句和典故

成语

成语名称:百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng

欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语【百家争鸣】的出处和来源,以及回答百家争鸣的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释百家争鸣成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。

[成语解释] 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

[成语出处] 《汉书·艺文志》:“凡诸子百家;……蜂出并作;各引一端;崇其所善;以此驰说;联合诸侯。”

[正音] 争;不能读作“zhònɡ”。

[辨形] 鸣;不能写作“明”。

[近义] 各抒己见 畅所欲言

[反义] 噤若寒蝉 强求一律 一家之言

[用法] 比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句]
    ①为了促进学术进步;评论界必须~;不能强求统一。
    ②没有~;就没有科学的繁荣和理论的发展。

[英译] All schools of thoughts contend for attention

百科解释如下:

百家争鸣

百家争鸣是指春秋(公元前 770 ~公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ~公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。   目录
  • • 成语概述
  • • 百家流派
  • • 出现原因
  • • 历史环境
  • • 百家成果

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英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

成语概述[回目录]

读音

  bǎi jiā zhēng míng

释义

  百家:原指先秦时代各种思想流派,后指各种政治、学术派别;鸣:发表见解。

  1、春秋战国时代,社会处于大变革时...

析证诸子 衡量百家

题赠

析证诸子

衡量百家

来源:老舍赠刘子衡

诸子百家是什么意思?诸子百家成语造句和典故

成语

成语名称:诸子百家 zhū zǐ bǎi jiā

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[成语解释]  诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。

[成语出处]  《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少;颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

[用法]  一般作定语。

[结构]  联合式。

[例句]   春秋战国时期的~对我国学术思想的影响是深远的。

[英译]  the hundred schools of thought

百科解释如下:

百度百科地址:baike.baidu.com/view/6580.htm

SOSO百科地址:

百度搜索:《点击此处

罢黜百家是什么意思?罢黜百家成语造句和典故

成语

成语名称:罢黜百家 bā chù bǎi jiā

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[成语解释]  罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

[成语出处]  东汉·班固《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”

[例句]   ……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“~”的作风(朱自清《论朗诵诗》)

百科解释如下:

百度百科地址:baike.baidu.com/view/13860.htm

SOSO百科地址:

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《百家讲坛》观后感

观后感 百家讲坛观后感

  百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。以下是出国留学网小编整理的《百家讲坛》观后感,欢迎参考,更多详细内容请点击出国留学网查看。

  这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

  《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。这天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

  当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴-乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

  李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。

  百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

  《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想,人家很对不起你,但是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限,生也有涯光明磊落才是你就应做的事情。

  于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要明白的所以我认真做着笔记我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不明白如何处理为好如今我找到了答案。

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